张玉庭/作
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Ａ
眼睛是很不甘寂寞的，正如歌德所说：“眼睛需要变化，从来不愿老是看一种颜色，经常要求更换另一种颜色……”
于是，时髦就应运而生了。
自然，时髦的追求者们也就来了个雷厉风行，如火如荼地赶了起来。
就这么一赶，时髦的丧钟也就响了。
为什么？因为时髦的本质乃是标新立异，乃是一种不同凡响的独特性与先锋性，只要蜂涌而起的追赶者把“时髦”变成了随处可见的地摊货，它的独特性与先锋性就将因此而荡然无存。自然，一但沦落到这一步，它也就没有资格再叫“时髦小姐”而只能改名叫“通俗大婶”了。
可以肯定的说，对时髦的盲目追求与一哄而起式的追赶正在十分彻底地断送着时髦，这正如适合少妇的时髦并不适合于女孩子：赶时髦的女孩子只要亦步亦趋地把自已打扮成少妇的样儿，也就会立刻被清纯扔掉而可怜兮兮地走向俗气。
而俗气，肯定不再是时髦！
天哪！时髦的很大不幸，不就是造就了一大批追赶时髦的人吗？
显然，时髦是这样一种东西：就在造就它的崇拜者的时侯，也同时造就了它的掘墓人。
因此很想提醒女孩子们，比时髦更有魅力的做法，是理智，是清醒，是永远保持自已独特的个性。
B
爱做梦的女孩儿也像个梦。为什么？因为爱做梦的年龄很富有情调。
什么情调？梦的情调！那梦色彩迷离，那梦意境绝美，那梦如诗如画，那梦特别特别让人牵肠挂肚。
不过，收获梦可不同于收获庄稼，庄稼丰收了是好事，梦丰收了却很可能是一种悲哀。
为什么？色彩缤纷的梦毕竟不是现实！梦醒之后的悲酸足以把做梦者的心情变成一杯很苦的酒。
比如，有个小女孩儿，琼瑶的小说看得特别投入，便做了一个琼瑶式的梦－－好甜美好甜美哟！在一个美好的地点和美好的时刻，一个骑着白马的美好的王子来了，好迷人好迷人哟！那王子还丢下一个亮晶晶的许诺，好温馨好温馨哟！拣起来一看，啊！是一颗心！好纯情好纯情哟……
活见鬼！人间哪有这么美的事？自然，把一切都寄托在梦中的女孩儿，迷迷糊糊的也象场梦。
梦幻无辜，谁没有过爱做梦的时刻？但企图梦幻式地活着，则肯定不是深刻而是幼稚。
种个梦，何如种点理智！来点勤奋！来点拼搏！
美梦疯长的岁月，据说是春天。
可是，如果只知种梦而忽略了其它，天！能丰收吗？
C
记得小时侯常玩《找朋友》的游戏，只要小朋友们围成一个圆圈儿，就可以跳着唱着找“朋友”了，那歌词也特别特别明净：“找呀找呀找呀找，找到一个朋友，敬个礼来握握手，你是我的好朋友。”
自然，你只管咿咿呀呀地唱着跳着去找，无论找到谁，对方都会笑眯眯地接受你，并伸出小手来与你握握，于是，就这么一握手，你们也就立刻成了朋友，就像荷叶上两颗亮晶晶的水珠，只要双方的小手一拉，就会立刻亲密无间地融成一个明媚无比的童话。
啊！多么美好的童年——只因为从不挑剔，童年的树上才结满了美好与和谐。
可惜，人毕竟会长大，一但长大，也就变得挑剔了。
比如，我认识的一个女学生就是因为过于挑剔，一直生活在孤独之中。为什么？她想找一个十全十美的男性。就这么找呀找呀，一直找了十年。
有一天，她终于找到了，我就去祝贺他，不料她却摇了摇头，绝望地说了一句：“找到也没用。”我就问：“为什么？”“他嫌我不够完美。”
我于是恍然大悟，一下子悟出了许多人生悲剧的根源。
不是吗？既然人间本没有完美的人，那么，一心盼望与完美为伴的人，也就只配苦歪歪的收获失望了。
啊！那些白白耽误过自已或者正在耽误着自已的女孩儿，在怨天怨地之余，不是也该怨怨自已吗？
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